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社会主义新农民常做无聊之事 以遣有涯之生 |
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9/15/2008 大萧条为何常伴大灾难 全球经济陷入萧条的同时，其他的不幸也接踵而至。中国的尾矿库垮坝、三鹿毒奶粉、客车坠崖，国外也有火车相撞、飞机失事……太平洋和大西洋也同时生成了飓风，这一连串的事件之间究竟有什么联系，值得经济学界、社会学界、天文学界、命理学界、星相学界给予充分重视。 我觉得一个简单的道理是，物价上涨，通胀加剧造成的经济滑坡让人觉得劳动的回报太低，心理上就认为老子只拿这么点钱，为什么还要这样卖力，于是不免就有些消极，该做的没有做，甚至偷工减料，投机取巧。灾难的隐患于是就埋下了。 就像在某通讯社工作，有一天你感到这工资也太低了，新闻稿件也就胡乱处理一下就算了，采访也不用太深入，早早收工回家陪老婆孩子可也。于是第二天就发现改稿来了，扣钱。 如果这种心理比较普遍，那么大萧条的时候，我们就当减少出门，或者只去那些凭一己之力就可以往返的人烟稀少风景优美的的地方——这样的地方还有吗？另外，我还担心萧条时期建设的住房质量能有保障吗，在房地产业的严冬，谁不压缩成本呢，所以即使面对房价下降的诱惑，也要三思而后行，不如去买二手房吧。 以上只是在下的猜测而已，其中的普遍联系，还需要专家深入探究在十年后得出结论。 至于太平洋和大西洋为什么同时有大飓风袭击人类，到底是哪个地方的哪只蝴蝶扇动了翅膀，个中原因恐怕更得科学家事后诸葛亮才能说得清。 9/11/2008 纪念911七年之前，纽约双子塔在烟火中轰然倒塌，不少国人欢呼雀跃，就像真假新闻中报道的沙朗斯通抨击中国地震是报应一样。不过，现在人们的观念都变了，知道死了人总是让人伤心的。 经历了大地震，恐怖主义不再可怕。人体炸弹能炸死几万人吗？ 经历了地震后的连串安全生产事故，真正觉得恐怖主义并不可怕。恐怖分子杀死的人有我们的煤矿吞噬的人多吗？ 我们不需要要花精力害怕恐怖主义，恐怖主义的目的就是制造恐怖，我们恐怖了，恐怖主义就胜利了。 我们要花精力去防范自然灾害，抓安全生产，重新树立对大自然的敬畏，重新提高对安全生产的敏感。和恐怖主义相比，这些危险才真正就在我们身边。 每当地铁二号线的驶过，办公楼内我脚下的地板微微颤抖，我都会担心这座新装修的大厦安全吗？有时候我还会想，太平洋板块和亚欧板块日积月累地挤压，华北平原的地壳是不是已难堪重负，正等待最后一根稻草，完成爆发。 还让我害怕的是，在汶川地震之后，一次性死几十个人的事故，似乎已不算什么事件，不足以刺激人们坚强的神经。
8/18/2008 孤独刘翔终究难堪重负 刘翔离开了跑道，以这样一种让人伤感失望的方式，但静下心来想，就知道这一天终将到来，不管以什么样的方式，因为我们只有一个刘翔。真正让人伤感失望的不是刘翔的离去，而是他的无可替代。 四年前，刘翔雅典夺冠后慷慨激昂地对着电视镜头呐喊：“我现在就证明给全世界看了！我们黄种人一样能够拿冠军！”然而，他的话说得太重了，他不该主动担当这样一个跨栏以外的重任，去证明一件难以证明的事情。4年来刘翔征战世界的孤独身影告诉人们，只有他一个黄种人可以拿冠军。但我们仍然期待刘翔能够再像雅典那次一样，将他说过的话再证明给世人看，特别是这次奥运会在北京举办，没有人能够替他完成这个使命。 刘翔的孤独不单是因为在110米栏这个项目舍他其谁，更因为他的金牌被人为地挂上了一个高高的神坛，变得与众不同。期待刘翔夺冠，和当年人们期待霍元甲打倒俄国大力士的心态，多少有些相似。现在我们失望了，和当初的希望一样强烈。失望的原因就是我们对这块金牌太另眼相看，在它上面寄托了太多竞技以外的内容。这块金牌的重量，刘翔一个人的肩膀无法承受，他终于被压伤了，既伤了身体也伤了心理。 问题是，我们真的需要用金牌去证明什么吗？金牌真的能证明什么吗？中国举重队几乎要包揽冠军，难道证明中国人最适合举重？中国乒乓球队是不是也证明了白人、黑人还有棕色人种都不适合玩乒乓球？ 即使能证明了又当如何？我们就继续打好乒乓球，让这项运动变得更加神乎其技。他们就继续努力提高奔跑的速度，挑战人类的极限。 不知道刘翔还能不能继续他的运动生涯，但总有一天，我们将再次习惯一个没有刘翔，甚至没有中国人的110米跑道。那就让我们平心静气地欣赏速度之美，期待世界纪录的再次改写。 当然，也许还会有新的刘翔式的中国健儿再次参与到这项赛事的夺金行列，那时候我们仍然要平心静气，再不要把这块金牌孤立出来，赋予它太多的重要意义，更不要让刘翔的后来者变得像刘翔一样孤独。 8/17/2008 奥运会后，北京还笑得出来吗？ 早在北京奥运会开幕之前，关于奥运会能够给中国带来什么就已经成为久议不衰的话题，现在转眼之间就到了考虑应该留住什么的时候。 我认为，留住北京的微笑，留住奥林匹克运动，应该是奥运会后努力的方向之一。 微笑看似简单，但真诚的微笑来自于良好的心态，良好的心态来自于良好的环境，要留住北京的微笑其实大不易。在北京筹办奥运会的过程中，千千万万的普通百姓参与“迎奥运、讲文明、树新风”活动，为祖国增光、为奥运添彩，从参与和奉献奥运中获得快乐，一时间爱护环境卫生、相互礼让、排队上车等很多文明习惯融入了人们的日常生活。当奥运逐渐从将来时向过去时转变时，不免担心，这些文明习惯是否也会随着奥运会离我们远去。 回首奥运，为什么北京能向世界展示微笑，究其原因还在于奥运带来的荣誉感和成就感。一方面，善良的人们认为，当首次作为如此盛大的国际活动的东道主开门迎客时，中国一定要展示热情友好，不能丢了面子，即使刚刚经历了苦难不幸，也要将微笑写在脸上。另外，奥运筹办过程中给老百姓生活带来的积极变化，更会让微笑自然洋溢。就拿乘公交车排队来说，可能排队者开始并非情愿，但发现排队确时提高了上车的效率，而且经过改善的公交车调度，让即使赶不上这趟车的乘客可以很快登上下班车，何必还要挤呢。当然，还有改善的候车条件，不至于让人们在烈日下暴晒，这些共同成为排队成为自觉的前提条件。 可见，要留住北京的微笑，就要继续让人们保持作为北京人乃至中国人的责任感和荣誉感。在奥运会后，要尽力呵护人们在多年奥运历程中培养起来的主人翁意识，日益强烈的公民意识，用更加开放、民主的心态，广开渠道让民众真正参与到各方面决策的制定、执行之中。也要从现在开始就总结，将那些为奥运而采取的种种有效措施，转化为奥运会后的日常措施，让百姓已经从奥运会得到的好处不仅不会削弱，反而得到强化。那么，微笑自然不会消失。 再过几天，北京奥运会就要远去，但我们还必需留下不走的奥林匹克运动。 前不久，有群众建议将8月8日设为“中国体育节”，此议经媒体报道后，应者云集，反响热烈，社会各界对全民体育之渴求程度可窥一斑。这个夏天，体育英雄光芒四射，体育之美震憾人心，让人充满向往。奥运会后，借势助推全民健身运动，让群众拥有更多廉价方便的运动场所，让学校的孩子有更多的运动时间，让体育成为人们日常生活的重要部分，是大好时机。 当然，奥林匹克运动远非体育。正如北京奥林匹克教育工作领导小组办公室主任耿申说，奥林匹克是一种全世界所认同并共有、东西方文化可兼备且交融的人类文化价值观。我们相信，通过奥林匹克运动，与人们体格一同健壮的还有永不言败的意志品质，明确的规则意识和强烈的公平竞争理念。这是我们进一步走向世界的基本素质。 可以预见，北京奥运会将是一届成功的奥运会，但举办一届成功的奥运会不应该是我们的最终目的，而应该是一个开始。 8/13/2008 弱势项目更当为奥林匹克精神而战 一次次让中国球迷寒心的中国男子足球队，此次在家门口的奥运会上又输球输人，早早陷入绝境。在球迷的伤口上狠心地撒了一把盐不说，更因为红黄牌加伤病搞得全队上下捉襟见肘，据说下一场连替补守门员都要上阵奔跑了，真可谓“丢人丢到了家”。 同样输球的还有中国男篮，其中输给西班牙也让球迷揪心，但公众的反应却与男足大相径庭。中国男篮小伙子在场上的顽强表现赢得了球迷的赞扬，也赢得了对手的尊重，31分的差距创下中国男篮和美国梦之队交锋历史上的新低，这就是胜利。 输球并不可怕，多么强大的队伍都有可能输。可怕的是输了球，也输了尊严，特别是在奥林匹克的舞台上。 此次中国借东道主之利，可以派出选手参加本届奥运会所有项目的比赛，其中有很多项目是中国选手首次出征奥运，与世界强队相比，他们的技战术水平根本不在一个层次，但正因为如此，这次难得的奥运机会，正是弱势项目彰显奥林匹克精神的机会。这些弱势项目无法收获奖牌，但可以收获经验，更重要的是用好的表现收获尊严。 中国体育代表团副团长崔大林日前有言，因为水平比较落后，所以“好的表现”不是指要都赢，而是指在精神风貌方面要打出中国人的威风和志气。他说：“输球可以，但不能输人。要通过与高手的同场较量，来虚心地学习，不断提高自己的水平。” 崔副团长的话是对奥林匹克精神的通俗阐释——经过百年积淀，奥林匹克运动凝结出的精神就是互相了解、友谊、团结和公平竞争。如果理解了这一点，那些无望染指奖牌的运动员，如男子棒球队员、男子手球队员、小轮车选手等，正好可以为观众奉献充满平常心的比赛，同时超越自己的最好状态。 奥林匹克有一句广为流传的名言：“重要的是参与，而不是取胜。”但仔细想来，“参与”的意思绝非简单地从奥运会上走过一趟，而是如开幕式“鸟巢”上空的焰火一样，尽情地绽放过一次。可以说，重要的是参与，但比参与更重要的是参与的态度。 “正如在生活中最重要的事情不是胜利，而是斗争；不是征服，而是奋力拼搏。”现代奥林匹克的创始人顾拜旦这样告诉我们。 回顾奥林匹克的历史，无数勇士明知取胜无望，仍尽全力拼搏，明知无缘奖牌，仍抛洒汗水。为什么有时我们会忘记一些金牌得主，但能长久地记住他们的名字？因为他们生命的意义与奥林匹克的精神一起张扬。（完） 8/11/2008 减压方能造就主场优势 失意奥运首金之后不久的杜丽面对电视镜头，终于泣不成声，几年的压力在那一刻终于释放。 背负着中国人民对金牌的期待，组织安排的夺金任务，东道主首金的荣耀，中国观众声势浩大的呐喊，杜丽端枪的手不再像四年前的雅典那样稳如山岳。我们可以理解这样的压力，也能理解杜丽的感受，也许面对这样的压力，只有天性开朗如陈燮霞，或身经百战如郭晶晶者方可处乱不惊。 这样的压力已积累太久了，似乎从上届奥运会闭幕后，人们对金牌的渴望就在与日俱增。从1988年的汉城奥运会开始，中国夺取奥运金牌数量就稳步增长，上届奥运会更跃居金牌榜次席。按照这个逻辑，许多人早就喊出了“金牌第一”的宏愿，其理由当然是我们占有主场优势。似乎有了这个优势，不夺得金牌就是没理由的。于是，我们从纪录电影中看到有的运动队训练基地墙上的标语：“上级逼，下级逼，互相逼，自我逼”，更可感受到逼仄的压力日益沉重的累积。真到了北京奥运会，是不是已经有些选手已经承受不起这样的压力。 奥运会前，被人们寄以厚望的男子气手枪选手谭宗亮，女子佩剑选手的谭雪，均早早出局，是不是跟压力有关呢？ 现在来看，所谓主场优势，如果带来的只是压力，反倒成了劣势。早就听说，东道主的运动队会受到母语干扰，特别是那些需要凝神静气的项目，比如射击、射箭。当东道主运动员正在瞄准时，看台上鼎沸的人声，熟悉的语言，可以直指人心，偏转准星。 我们第一次办奥运会，以往远赴他乡参加奥运会的经验是否仍能适用于家门口的奥运会，是不是知道如何把主场的优势转化成胜势。 发挥主场优势，减压乃当务之急。现在看来，舆论应该减压，不要动辄将民族大义、万众期待这样虚幻的压力强加于运动员的身上；观众要学会减压，学会以游戏的心态观看比赛，还要知道对不同的项目都以合适的方式在合适的时机加油鼓劲；运动员、教练员也要学会减压，在过去经验知识的基础上，多考虑主场的新情况，引进新的科学方法，不能刻舟求剑。 北京小伙子张琳9日在参加400米自由泳预赛后说，我没有夺牌的任务，就尽力拼吧。次日，他就出人意料地夺得了银牌，改写了中国男选手游泳项目无奖牌的历史。他胜在没有压力。 8/8/2008 让我们尽情享受奥运的美妙与欢乐 尽管开幕式的诸多悬念尚未打开，但期盼已久的北京奥运会已经在我们面前展开了。对于普通中国人来说，多年心系奥运、奉献奥运，如今奥运来到眼前，难道不是该尽情享受奥运的时候了吗？ 不管是国家还是个人，过去经历的种种不快都可以暂时搁在一旁，从现在起进入奥林匹克的时间。在古希腊的奥林匹克运动会期间，连城邦间的战争都要停止，“奥林匹克休战”成为神圣的传统。对照这一原则，现在我们还有什么不能放下。此时，四年一度的大戏即将开场，让我们把目光转向奥运会本身。 连日来，世界体坛的顶尖高手会聚北京，首都国际机场不断地走出一个个丰美健硕的身影，他们将是奥运会舞台上的主角。在东道主精心打造的比赛场馆内，不知道将会有多少让人惊叹、让人扼腕、让人喜悦、让人伤心的时刻，将永远被我们铭记。这样的时刻是美妙的，这样时刻要让我们的感动尽情释放，去呼喊、叹息、大笑、流泪吧。四年前，刘翔在雅典创造奇迹后的张扬表现告诉我们，中国人不仅可以跑得很快，也可以不压抑自己的感情。 体育是美丽的，经过专业训练的运动员们将向我们呈现这种美丽，这种美丽就是生命的美丽。当他们的身影如疾风般划过赛道，如花朵般翩翩起舞，如羚羊般跳跃飞腾，那种力度、速度、韵律之美，证明了生命的种种可能。奥林匹克的英雄们总是在用更快、更高、更强的表现，挑战着人类的生理极限。在今夏奥运会的16天里，让我们尽情欣赏这种美丽。我们在赞叹之余，也可从中获取进步的力量。正如现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦说：“体育，天神的欢娱，生命的动力。” 当然，奥林匹克依托于体育，却远非体育本身。现代奥林匹克运动的创始者们坚信，按照公平竞争原则组织起来的体育运动可以给青年，乃至整个人类，不仅是身体方面的益处，而且是文化上特别是道德方面的品质。所以，我们可能会忘记1968年墨西哥奥运会上金牌花落谁家，反而记住了那位在颁奖仪式结束后才跑完全程的坦桑尼亚马拉松选手阿赫瓦里，记住了他说的那句话：“我的国家派我来这里，不是让我听发令枪的，而是要我完成比赛。”今年夏天，奥林匹克大家庭的所有成员都派选手来到北京，他们中绝大部分人根本无缘金牌，也不为奖牌而战。让我们准备着为金牌以外的美妙故事感动吧。 20多年前，当我们重返奥林匹克的舞台时，背负着太多的心理负担，也赋予了奥运奖牌太多的意义。现在，到了我们放下包袱，享受把奥运当作一种游戏的快乐的时候了。不妨端上一杯冰啤，约三五知己，一起猜想一下刘翔能够卫冕吗？美国泳将菲尔普斯真能狂收8金吗？中国乒乓球队包揽金牌好不好？中国男足是不是继续“正常发挥”，早早出局？ 此外，还有世界各国的朋友也来到了我们身边，也不妨大胆地给他们打个招呼，交个朋友，一起为奥运加油，为运动员加油。这个夏天，应该是个欢乐的夏天。 推广中国文化元素应从少而精做起 “四十四只石狮子……”在奥运村的中文学习区里，记者近日看到，日本代表团官员柳谷直哉正在努力地跟随几个年轻的中国志愿者学习中文，他的发音让周围的人不禁莞尔。 入驻奥运村后，柳谷直哉发现了这个专门给外国人设立的学习中文的地方，早早地就来了。 位于奥运村商业街的中文学习区，是一个面积约50平方米的大房间。屋内的两张中式条案，墙上悬挂的水墨山水、京剧脸谱，案上的几支笔笔、几页宣纸和空气中淡淡的墨香，让人感受到浓浓的中国传统文化氛围。 来自外交部的志愿者刘亚楠告诉记者，外国朋友在这里除了可以学习基本交际用汉语，还可以获得一个自己的中文名字，自己学习用毛笔写下来留作纪念。 在为迎接奥运会而做的种种准备工作中，中国文化元素成为一大为人津津乐道的亮点，中国文化在奥林匹克殿堂里吹进了一股新风，也给中国文化的推广带来启示。 回望中国五千年的文化，可谓包罗万象，博大精深，值得大书特书的内容实在太多。但有时多了也是麻烦，选择就成了一个让人为难的问题。五千年的历史积淀里，我们拿出什么来呈现给世界人民，才能既代表中国，又吸引眼球，还有值得琢磨的滋味。北京奥运会在这方面给了我们一些启示。 中国元素在奥运筹办中的开发应用告诉我们，再多的元素也只能选择一两种，方能给人留下深刻印象。实际上，北京筹办奥运的中国元素，都是着力围绕中国文字做了一篇文章。 2003年8月，北京奥运会会徽“中国印·舞动的北京”揭晓，立刻引来一片赞叹。融合了中国书法、印章、舞蹈、绘画艺术的一个“京”字，给了人们无穷的想像空间。一个东方古国的创意，征服了现代世界。 与“中国印”一脉相承，北京奥组委发布的北京奥运会体育图标，用“篆书之美”将35个项目表现得维妙维肖。在这个设计方案选定之前，北京奥委会还收到了剪纸、雕刻、中国画的线形等很多令人叫绝的方案，但最终，2008北京奥运会的体育图标选定了“篆书之美”。“篆书之美”与“中国印”仿佛是一套组合拳，有力地撞击了人们的审美神经。这套方案被国际奥委会形象与景观顾问布莱德·科普兰德称为“奥运会史上最好的体育图标”。 北京奥运会中国元素的成功经验告诉我们，推广中国文化虽然是一个庞大的工程，但着力点要小。就像中国古代建筑里，为了展示院子里的风景，就开一个小窗口，让观者从有限的视野里引发兴趣好奇，窗口太大了，吸引人的东西太多，反而没了重点，难以加深印象。 北京奥运会中国元素的成功还提醒我们，什么文化元素都要的做法，反而事倍功半。比如饮食文化，我们可以拿得出手的东西很多，想要别人品尝的东西太多，但感觉还不如日本一个简单的寿司，韩国一个普通的烧烤在世界的影响广泛。可见，他们因为东西少，反而占了便宜。 于是，在文化推广开发中懂得舍弃，应该成为我们文化富国的必需思路。2004年雅典奥运会开幕式总导演帕帕约安努就建议张艺谋，在北京奥运会开幕式上，要有勇气将累赘的节目和形式裁掉。因为观众看开幕式，最希望看到主办国的特色，而不是其他的东西。 同样，只有抓住了重点，强化了重点，那些暂时被我们舍弃的内容，也会借势而引起应有的注意。这样，文化方可发扬光大。 8/3/2008 善待对奥运会的批评 延续过去和现在的态势，等北京奥运会开幕后，东道主还将遭遇种种让人不快的批评，当然也有让人喜悦的表扬。不过，如果静下心来想一想，批评其实比表扬更值得我们珍惜。 批评不足为怪，历界奥运会的举办城市都会受到这样那样的指责，不同的只是批评的程度和范围。这就像我们摆下一桌宴席，迎来八方宾客，可众口难调，没有吃饱吃好的就会有意见。 不过对于中国而言，举办奥运会是国人多年夙愿，申办也一波三折，所以为了让北京办好奥运会，举国上下都尽心尽力，海外华侨华人也共襄盛举，心系奥运、奉献奥运的热情溢于言表，这样还被人批评，搁谁都会觉得委屈，由于委屈也就有些生气。 但批评终究会来，委屈和生气都于事无补。当批评到来时，还不如别着急，先仔细听清楚批评的内容，把问题弄清楚，然后再积极反应。别看都是批评，起因和目的往往大相径庭。 有时是由于不了解情况，存在着误解。许多好事我们做了，而且做得不错，但由于文化背景或者信息沟通不畅等因素，我们付出的努力并没有为外界知晓，于是产生了误会。这种情况在两种文化、两种意识形态相遇时，自然不可避免。对此，只需耐心解释，让别人看到我们的真诚，看到我们的行动，误会自然消弭。这样的情况，当然不必生气，孔老夫子早就教导我们：“人不知，而不愠，不亦君子乎？” 还有些情况是批评者的确心怀鬼胎，无中生有，罗织谎言，恶意诬蔑。这样的情况，我们以往没少碰到。对此，我们有时可以选择置之不理，一些小丑自然也就觉得无趣，讪讪地离去。有时也要果断地予以反驳，方可避免谬种流传，尾大不掉。此时，生气同样是不必要的，反而伤了我们的身体，或许还因此做出些不理智的事情，更是授人以柄，正合了某些批评者的心意。为了这一点，我们也不能生气，不能让别有用心者得逞。理性、智慧、事实、道理才是我们最有力的武器。 还有些情况，是我们确实做错了，所以人家批评。那就没什么说的，赶紧虚心接受，认真领会，积极改正，及时反馈，批评自然就没了，说不定还变成了表扬。断不可认为批评者不友好，揭疮疤，然后自己捂着盖着，死不认账，还给人抬杠。这样做不仅于事无补，而且错上加错，最终欲盖弥彰，积重难返，愈发地不可收拾。 不能忘了，办好奥运会不是我们的唯一目的。奥运会经过百余年的发展，浓缩了现代文明的许多先进制度、理念、规则和行为方式，我们作为发展中国家举办奥运会正是学习实践的大好机，对加快中国现代化的进程必将大有裨益。这时不妨把奥运会当作课堂，把自己当作学生，那些善意的批评就是老师，告诉我们哪些地方做错了，对那些恶意的批评也可以视作对手，激励我们做得更好。这样，批评就可以成为改进我们工作的动力，成为改善我们形象的机会。 我们当然也欢迎表扬，希望工作得到肯定。只是，当批评来到时，不要怒火中烧，当表扬出现时，也不要过去乐不可支。更不要忘了，有些尖锐的批评是真诚友好的，有些廉价的表扬恰恰是别有用心的。 节约奥运不可忘在这炎热的日子里采访北京奥运会，“鸟巢”附近的主新闻中心（MPC）真是一个不错的去处。离大门十几米远，就有凉意扑面而来，走进去更是一个清凉世界。不过，在里边待得久了，清爽就渐渐变成寒意，有些长时间在里边工作的人员竟要穿上夹克衫御寒了。 几位媒体同仁一起谈起这个感觉，纷纷说空调温度开得太低了，不免有些浪费，把温度调得高一些，一天下来就能节约不少能源。 这种积少成多的效果，在庞大的奥运工程里更具有特殊意义。试想，如果在保证质量的前提下，把节约的观念贯彻到奥运建设、运行、管理的每个环节，省下来的一定不会是个小数目。 记得往年夏天，为了避免室内空调温度过低，很多国家机关在公务活动中兴起不穿西服只穿衬衫的活动，一时蔚然成风。这种好的作法，北京奥运当可借鉴。 其实，节约一直是北京筹办奥运会过程中坚持的原则。以节俭为宗旨，“鸟巢”的建设方案曾做了较大调整，在不影响建筑牢固性、安全性、艺术性的条件下，鸟巢成功“瘦身”，调整后的方案可减少用钢量1.2万吨，膜结构减少0.9万平方米，成本降低约4亿元。 此外，为了提高场馆的赛后利用率，20%的比赛场馆设在大学里，有利于赛后利用。11个新建场馆有4个在大学里新建。同时，41个独立训练场馆安排在现有的体育设施中，还尽量采用临时设施，减少新建场馆，避免将来闲置。 “绿色奥运、科技奥运、人文奥运”是北京奥运会提出的崭新理念，得到全世界的广泛认同，节约必然是其题中应有之要意。没有节约，怎谈绿色，科技何用，安有人文？真正落实北京奥运三大理念，“节约”二字断不可忘记。 诚然，北京奥运申办成功来之不易，办好奥运会意义重大，把奥运会办得风风光光自然成了大家的共同想法，为了千方百计把事情办好，有时可能只看重结果而不重视过程，有时只求效果而不在意方法，这样一来，不免因为用力过猛而造成浪费，因为经费充足而大手大脚。更可忧虑的是，这样的浪费变得可以原谅，节约的观念反而不合时宜。 改革开放30年，我国综合国力突飞猛进，但节约在任何时候都是应当提倡的美德，更何况我国社会主义初级阶段的国情并没有变，在这样的条件下筹办北京奥运会，举国上下倾力相助，海外华侨华人也慷慨解囊，奥运的一砖一瓦里都浸透了全国各族人民辛勤劳动的汗水，任何形式的浪费都是罪过。此时，还应该想到，大批汶川地震中受难的同胞依然无家可归，他们重建家园亟需财力物力支持，又怎能忍心再去浪费。 再联想到当前全球变暖、油价高企、通胀加剧、经济放缓等严峻形势，节约正在成为全球普遍共识，作为当今人类的盛会，奥运应该成为节约的典范。在这个方面，北京奥运已然有可圈可点之处，比如还说这个MPC，装修时就放弃了不少奢侈的设计。最后，内外装饰面积约8万平方米，花费了300万元，这样的价格仅够一个五星级酒店大堂几百平方米的装饰费用。 然而，北京奥运会开幕在即，最紧张的时刻即将到来，这个阶段要耗费资财的地方还有很多，为了力保成功，“节约”二字是不是就抛到了九霄云外，还是值得担心的问题。 以平和心态迎接奥运考验 第29届夏季奥运会开幕在即，北京乃至中国将经受一次考验。此时，就像我们在人生中经历的任何一次大考一样，最需要考前的一种平和心态。 七年筹备，全国人民态度不可谓不热情，计划不可谓不周密，工作不可谓不积极，落实不可谓不到位，正因如此，北京可以胸有成竹地向世界宣布：我们准备好了！如果有这样的自信，我们更应当以平和的心态面对八方来客。北京的微笑，应该是松弛的，真诚的，不能是紧张的，做作的。 当然，奥运会开始后，工作会千头万绪，问题也会接踵而至，需要方方面面花大力气应对处理，但是人人都有这样的经验：越放松就越容易把问题处理好，把工作干好。恰恰相反的是，一些重大的失误常常是因为过度紧张造成的。 我们首先应当以平和的心态对待比赛，为运动员创造宽松的心理环境。这次奥运会在咱自己家里举办，很多人都认为，我国运动员占主场之利，当然应该多拿金牌，于是一些人生出中国要在金牌榜上占据首位之雄心壮志。每个中国人都希望看到这样的结局，但更应该想到，所谓主场优势其实也是劣势。有业内人士就曾说，中国运动员可能会在比赛中遭遇“母语干扰”，比如当射击运动员在瞄准时，听到周围有人讲汉语，其心理就可能产生波动，直接影响成绩。 还有很多人对刘翔寄以厚望，但我们能要求他必须拿金牌吗？且不说以古巴小将罗伯斯为代表的一帮顶尖高手将与刘翔同场竞技，单是刘翔自己都存在无数变数。此前，他曾在世界大赛中因抢跑而提早出局，还传出在训练中有伤在身。在电光火石之间就决出胜负的110米栏大赛，一切皆有可能。刘翔夺冠，我们欢呼，如若不然，我们仍向他致以敬意，因为他永远是曾创造过历史的中国英雄。现在让人担心的是，北京奥运会110米栏比赛的受关注度将首超传统焦点百米大战，在现场几万人的呐喊助威声中，刘翔还会有一个平和的心态吗？ 我们还应以平和的心态对待奥运会本身。Olympic games其实就是“奥林匹克游戏”，借助这场严格讲究公平竞争的游戏，全世界人们交流文化，扩大了解，增进感情，促进世界和平、友谊与进步。因此，我们不妨也以游戏的心态看待奥林匹克运动会，是游戏就不要太看重结果。何况，即使我们金牌数第一说明不了什么，掩盖不了我们群众性体育运动基础薄弱，医疗卫生保健水平不高的现状。就像美国失去金牌第一位置，我们能说他们的体育水平已经落后于我们吗？ 如此眼界一变，心态自然就变，奥运才能带给我们更多快乐而不是精神负担。 现代奥运会发端于西方，经过百余年发展，它浓缩了诸多现代文明的精神文化内涵。在向现代化目标迈进的中国举办奥运会，定将收获良多，因为我们成功举办奥运会就必须按照现代文明的成熟规则办事，就必然给正向深度和广度推进的改革开放大业带来诸多直接经验和启示。 同样可以预料的是，虽经我们七年辛苦，奥运会还会有不少未尽如人意之处，也一定会受到这样那样的指责。对此，我们大可不必过分紧张，更不必刻意掩饰，来自世界各国的挑剔，正是我们认识不足的大好良机，也正是我们进一步提高的动力。13亿人口的大国，不仅要有大国的物质实力，还必须有大国的心态。 6/11/2008 北京心情春来沙 夏来花 秋有红叶 冬天就想家 什么时候能有房子 接来我的爹妈
人群来来往往谁会去想 熙攘的街道曾是古老的城墙 没有时间感叹人世沧桑 停不下追寻的脚步 不知道前方是快乐还是忧伤
小燕子 穿花衣 今年春天 将到何处去 钢筋水泥没屋檐 你的窝安哪里
高楼密密麻麻挡住阳光 感受温暖打开一扇朝北的窗 庭院深深繁华寂寞隐藏 夜色浇灌悲欢离合 稀释了灯光磨平了斑驳画墙
黄皮肤 蓝眼睛 五色乡音 飘散四九城 谁还唱着檀板弦歌 古腔古韵的风
脚步勿忙路过很多地方 每次都发誓在这里找到方向 总结人生发现世事无常 萍水相逢无心插柳 报答执着是不出意外的失望
熟悉的城市 陌生的地方 同一个太阳把眼睛照亮 醒来奔向不同的方向
停靠了无数个港湾 终于错拿了行囊 背负着别人的理想 回到熟悉的地方不知不觉地岁月泛黄 6/6/2008 宽容地对待沙瓤·私通 宽容地对待沙瓤·私通 性感奶奶沙瓤·私通说汶川地震是中国西藏政策的因果报应，一言既出，像摸了中国龙的逆鳞，顿时举国震怒。不知道沙奶奶的原话原意是否真的如此，但媒体言之凿凿，包括港媒以及外媒，那英文美语可都是伦敦纽约市区水平，所以不由得人不信。不过我还是觉得，每个人说话的语境、环境因素，也影响听众理解话语的原意，就像我们平时都说普通话，不也是打不尽的口舌官司吗？所以，沙奶奶的真实意思是否真的是媒体上说的意思，应该是维特根斯坦语言哲学需要研究的一个有意思的案例。别忘了沙奶奶的智商是出了名的高（有一百六七八），这回怎么犯了这么大一傻。 话又说回来，即便沙奶奶真的一时糊涂，或者受了法*功的蛊惑，或者让达活佛摸了顶，或者为了搏出位赢得眼球，真的表达了这样的意思，我觉得也可以宽容地对待她。你想，这么老的一个小女子，说了一些错话，也犯不着上亿人去骂，喊着封杀人家演的电影。倒显得泱泱大国如此易怒，国民如此暴力倾向，又给人家下一次指责我们提供了新口实。 再说，随着中国实力越来越强大，树大招风，别人的指责会越来越多，人家一批评咱就生气，十几亿人的肝怎么受得了。孔老夫子一再强调：“人不知而不愠，不亦君子乎？”他老人家的教导，我们千万要记在心上。 宽容地对待沙奶奶之后，我们还应当反思，如果沙奶奶的“错话”是其本意，而且又代表着一批人的想法，我们又当如何？最近看到外媒一篇报道说，对大地震慷慨解囊的海外大公司，都是要依赖中国市场的，担心如果表现不好就受到像家乐福一样的抵制。而那些网民批评的“国际铁公鸡”似乎对中国市场或者不在乎、不依赖，或者知道自己的市场地位无法替代，或者还没见识到中国网民的力量。从这个方面来看，有些国际援助与其说是爱心，不如说是利益。善意的背后未必不是虚情假意，也许内心里对汶川地震是和沙奶奶一样的看法。 所以，沙奶奶现象还是从反面提醒我们，有时候，好听的话不一定是真话，难听的话不一定是假话。如果只听得进说好话，听不得一点的批评，中国怎能继续进步。 再看看，我们历来受到的批评，无非是说咱不民主、没人权、食品不卫生、玩具不安全等等，看来看去不都是为了我们好吗？拿这些批评来，我们对照改进，让老百姓更加自由，吃饭更加放心，孩子更加健康，不是皆大欢喜吗？日本人说山东大葱药残过高，山东农民立刻改进，我们吃烤鸭卷饼不也跟着沾光吗？ 经过了一百多年的屈辱，中国人需要心理疏导，也需要培养民族自豪感来矫正被扭曲的心灵。但真正的民族自豪感从哪里来？不是小麦亩产过万斤，不是火箭升空，不是战天斗地的胜利，而是日常生活觉得自由自在，感到发自内心的幸福。 有时，一些事情也可以一时激起某种幸福感觉，但那总是短暂的，比如抽大烟肯定是可以让人愉悦的，但能总抽吗？或者，总能抽吗？比如地震可以让我们万众一心，但我们能盼着地震吗？ 5/23/2008 将敬畏生命固化为日常观念 把悲伤的遗产继承下来，悲伤才有意义。——社会主义新农民
哀悼瞬间消失的同胞生命，救助流离失所的灾区群众，悲痛中，中华民族空前团结。这股共赴国难的士气，与年初以来的国人面对南方冰冻灾害、圣火传递海外遇扰、藏独分子打砸抢烧、某些国外媒体歪曲侮辱时的悲情和义愤一脉相承，生长壮大，终至浩浩荡荡，一往无前。
然而，在为万众一心众志成城的斗志而骄傲时，不能不承认这种精神力量也得益于灾难导致的悲伤。由此不免担心，像刚刚过去的哀悼日一样，这场地震灾难也将成为过去，但华夏儿女这样的精诚团结还能继续吗？正因为如此，如果我们不从这样的悲伤中有所继承，并将其固化为日常观念的话，这样的悲伤将来也只是一次悲伤。 虽然对此次灾难的反思尚显过早，但仅从眼下来看，地震中充盈的敬畏生命的观念，就是最值得珍藏的财富。地震发生后，党和国家领导人奔赴一线，时时处处强调“一线生机百倍努力”地搜救幸存者，致生命奇迹不断上演。抢救濒危生命的场景，让亿万同胞牵肠挂肚，泪眼婆娑。在地震救援中，及时公布遇难者数字，对尊重死难者遗体的强调，同样彰显了生命至上的理念。至于三天的全国哀悼日，更是一次全民的心灵激荡。 不可小觑心灵触动的力量。哀悼日第一天，北京一个小学三年级女孩在学校里亲手制作小白花，祈祷默哀。她的家长很快看到了孩子的变化：“放学回来，显得格外乖巧，走路静悄悄的，不用催促就很快写完了作业，吃饭时碗里连一粒米也没有剩下，还把碗筷收拾了。睡觉前，她还拿出自己的零花钱数了又数，准备第二天带到学校捐款。” 这位家长不胜感慨，这个平时以自己为中心、娇气任性、不懂得团结互助的独生女，这一次似乎懂得了关注自己以外的陌生人，关注课本之外的事情，懂得了珍惜，似乎长大了许多。 定然有很多人有同样的感慨，不信看看互联网上的如潮心声，听听天安门前的澎湃呐喊。有人说，虽然几万颗心停止了跳动，但十几亿颗心活了。 我们也不能过于夸大心灵被触动的持久效力。在我们哀悼地震中逝去的生命时，大街上依然处处可见汽车和行人争抢着斑马线。一定还有一些不为人所知的矿山、厂房，由于无视安全已将众多生命置于危险的境地。国家安监局年初的数字显示，我国去年一年发生交通和生产事故50.6万起，10万余人在事故中丧生，相当于两个现在的汶川灾难。可是，除了那些破碎的家庭，谁会去为这些生命哀悼呢？ 把敬畏生命固定为日常观念，就要让这场灾难在孩子心中埋下的善良种子培养长大，把灾难在成年人心中勾起的恻隐留住强化，让人们学会善待个体的生命，理解生命价值的平等，不要让这成本高昂的觉醒重归麻木。 这场灾难让我们看到，对生命的敬畏存在于每个人的心中。而我们不愿看到的是，只有巨大的灾难才能让它显现。我们希望的是，在平常的日子里，它是人们心中敏感的一根弦，能时时拨响和谐之音。 固然，悲情可以激发我们民族的精神，我们的民族精神却不能仅靠悲情来激发。（完） 11/14/2007 面对侮辱，河南人要忍 拿河南人说事的事，经过这么些年，还是有不少。针对这些事，有河南人怒火中烧，奋起反击的事也不少。作为一个正宗河南人，看到这番情景，别有一番滋味在心头。
以前，遭遇这种场合，我也曾有不悦甚至愤怒。不过时间一长就发觉，你的不悦只是你自己难受而已，于人则徒增娱乐的作料。
于今，以河南人为题材的轶事，已成势头，虽九千万人的不快，也不过是螳臂当车，蚍蜉撼树。
所以，反抗总是无功。如果不愿逢迎，就忍耐吧。
侮辱就像是强奸。作为被强奸的弱者，如果反抗，做出挣扎状，发出一两声无力的呐喊，恐怕不能挣脱，反而增加施暴者的乐趣，变得更加兴味盎然。我的建议是，强忍着，默不作声，装作是性冷淡、石女，让你丫一个人玩去。
还有更狠的一招。我的一个朋友，当别人说拿他开涮时，他就接茬涮自己，把自己说得更加不济，简直一无是处，于弄得别人兴味索然。所以，当别人强奸你，你又不能脱身时，不妨就把自己摆成一个“大”字，还要招呼人家把弟兄们都叫过来，挨个上，让老娘过过瘾。 10/31/2007 我在欧洲看见…… 我看见烟头可以随便扔。吸烟的很多是年轻人，他们吞云吐雾一番以后，烟头都是随手一扔，在很多楼门口，马路边都是一大片烟蒂，打扫卫生的也不去收拾。据一个从美国回来的朋友说，他们不把烟头当成垃圾，欧洲也是这样的吗？很奇怪。
你在欧洲一间餐馆吃饭的时候，如果你突然听到擤鼻涕发出的巨大噪音，你不要冷眼去看。因为当地人们早就对此习以为常了，我在那里的时间不长，已经被惊到多次。通常擤鼻涕者都是拿一张白色的纸巾或者手卷，双手捂鼻，使出拉屎之力，让那股粘液带着风和腔体充分磨擦，排出体外。他们这样做，不仅局限于吃饭的时候，在音乐厅、教室、公交车……，在任何地方。当然，你会觉得在吃饭的时候听到这么一声最倒胃口。欧洲人的这一恶习堪与中国人的随地吐痰相颉颃。 此外，他们吃饭前还不洗手，吃的过程中还舔手指头，不管之前摸了什么。除了吃饭的时候，他们的手指头也随时可以放进嘴里。你在电视上可以看见，NBA的球员在罚球前，会舔手掌。西甲足球皇马队的巴西前锋罗比尼奥进球后，会把一个大拇指，通常是左手，噙在嘴里，摇头晃脑地跑。 他们刷碗也用洗洁精，但刷碗以后洗洁精是可以不用冲洗掉的，大人小孩都这样干。 总而言之，他们不怎么讲卫生，不过城市总的来说还是比较干净的，比我们的要干净很多。 我在欧洲还看见……以后再说吧。 我在欧洲没看见…… 一个多月，我没有看见满大街跑军车，很奇怪，他们的海陆空军大院在哪里。或者他们有军车吗，如果有怎么不出来呢？应该是有的，因为是有军队的，也应该是要出来的，是车总是要开出来的，或许只是我没有看见，但可以说明军车开出来的时候很少，因为我到大街上瞎逛的时候很多。如果出来，那么他们的军车是挂军牌的吗，可以闯红灯吗，可以很牛逼地到处乱开吗，可以不讲究交通规则吗？让别人很少见到军车的好处是：缓解交通压力，制造和谐气氛，保守军事秘密，我们的很多秘密都是在我们习以为常的地方泄露出去的。
我也没有看见政府机关的大楼。很多城市都有市政厅，但都不大，两三层的楼而已，而且很旧。另外，我没有看见他们的公安局、文化局、农业局、交通局……的大楼。或许也是有的，只是我没有看见，或许他们的楼不够雄伟，他们的招牌太不引人注目。在我的印象中，即使在我老家河南的那个县城里，每个局都是要有一个大楼的，门前都是要有一个巨大的白漆牌子，上面是斗大的宋体字。欧洲的政府太寒酸了，居然也不嫌丢人。更重要的是，如果楼不够大，怎么能让足够多的人民公仆在那里为人民服务呢。
我在欧洲还没有看见……以后再说吧。
对外宣传可以休矣！不久前在欧洲小住了月余，和西人多有接触。言谈间发现，我对他们了解真多，知道他们国家的人口数量，知道他们民族，知道他们的电影，知道他们的音乐，甚至还知道他们明星最近发生的绯闻，而这帮孙子，除了知道中国古老，知道要用很多made in china的产品之外，很多人把中国人的形象还定位为长辫子、长袍子的清朝模样，还有一个研究生毕业的青年，问我中国的共产主义是古来有之，还是最近几年才开始的。我忿忿，老子知道你们这么多事情，你们却没有花精力来了解老子。 至于国内的媒体，也要注重修炼，在提高公信力上下工夫，逐步改变形象。对外报道最重要的不是方法，不是文字多么美，而是你报道的是不是事实。 8/23/2007 困扰我多年的天文学问题 我对天文学知识了解得不多，但却有一些兴趣。在我童年时，就是改革开放前后，那时没有空调，甚至没有听说过空调，我家连华生牌的电扇都还没有买，所以夏天的夜晚街坊邻居都喜欢睡在院子里，睡在用绳子编织的软床上，听摇着蒲扇的老人讲故事。
老人们确实有很多故事，内容以封建迷信为主，讲某地某人走夜路如何遇上了鬼打墙，到天时时分才找到回家的路；讲某人梦游独闯坟地，在那里睡了一宿，又赶在太阳升起前回到了自己的床上；讲已经死去的四姑奶奶经常在后半夜在灶台前出现……那时候，我幼小的心灵没少受伤害。 好在那时候还能看星星，那时天空比现在清澈透明无数倍，星星的数量比现在多无数倍，如轻纱般朦胧的银河就像在眼前一样清晰。又好在那时候的老人还知道很多星星的传说。躺在床上，无垠的夜空像展开的天书，只有那些不认识字的老人能得懂。天书上记载着王母娘娘的八宝琉璃井、牛郎织女、天狗吃月亮、吴刚砍桂树。每当一个流星划过，就意味着一个人的生命消逝，而每当一个伟人殒落时，天上又会多一颗明星。有时老人还会发现一两颗以前没见过的星星，就说那是毛泽东、周恩来、朱德。在老人们眼里，银河还像是指南针，指示着季节的变化，我很早就知道，天河南北，小孩不跟娘睡，天河东西，小孩跟娘挤挤。 后来我上了学，知道了一些星星知识，比如星星间的距离是以光年来计算的、星星也是会灭亡的、当物体以光速运行时空间和时间都会扭曲。于是总是也就产生了，如果我们看到的星星距离我们是好几亿光年，那么我们看到的光其实在好几亿年前就从那颗星发出了，直到今天才射到地球。那就很有可能，我们看到的某颗星星其实已经不存在了，不再发光了。也有可能满天的星星其实早已不在了，几亿年之后，夜空是漆黑一片的，没有天上的星星眨呀眨的眼睛。这道理，就好像现在孩子已经看不到我年幼时看到的星星，但那些星星实际上仍在天空闪烁一样。至少，我们现在看到的金星，是几秒种之前的金星，当然还有木星、土星、天王星、海王星。 可事实是这样的吗？不是还有理论说，当运动的速度达到或接近光速时，时间就会变慢，空间也会压缩，那是不是就意味着1亿光年的距离，对于一个以光速运行的物体而言，根本用不了一亿年。那到底要用多少年？那利用激光的反射测出的地球和月球之间的距离是正确的吗？ 另外，当两个赛车都以光速奔跑时，后出发的一辆能够赶上前面那辆吗？我常抱有这样的希望，就是人类可以发明一辆航空器，去追踪过去从地球上发出的光，乘坐这驾飞行器的人不时地回头，看到的都是夕日地球的情景。飞呀飞，直到有一天，他们就能看到唐朝。要知道从唐朝发出的光，现在距离地球也就1300多万光年，在天文学上，这个距离相当近。从那时的光里能看到李白、杜甫、白居易、李商隐。这真的是幻想吗？ 8/17/2007 我写的歌词之九(九)荆州三叠 小序：此乃应命之作。五月，词学会2007年年会胜利召开，选出学会新一届领导集体。湖北荆州承办此次会议，大尽地主之谊，年会方得圆满。所谓天下没有免费之午餐，吃人家嘴软，难免不有所表示，于是…… 这首是我奉命而作的主旋律作品。在此呈上，贻笑大方之家。
千年古城墙上走 脚下沧桑岁月稠 关云长可曾城头站 一砖一石什么人修 禹王爷哪年治水划九州
一江春水绕古州 可曾带走离人愁 什么人住在长江尾 心上人为何去江头 万里相思何不携手望江楼
不闻鼓角马嘶吼 问鼎天下志未酬 什么人岸上挥挥手 谁家船儿起锚下五洲 潮平风正何人再惧天际流
（重复）
这里是荆州
江山凝聚楚天灵秀
这里是荆州
人间传承千年风流
这里是荆州
古风新韵举美酒
8/16/2007 我写的歌之八(八)
孤独走在午夜街头 找不到停下的理由 脑海里上演一出戏 一幕幕都是你我主演的镜头 剧中人相偎相依画中游 看戏的人儿泪往心里流
你说我们不如作朋友 全世界通用的分手理由 你说我们不如作朋友 当我的生命已适应你的节奏 你说我们不如作朋友 叫我如何挣扎才能接受
月儿朦胧藏在树后 好像嘲笑的眼眸 不愿有情人成眷属 一夜夜总照几多离人一样愁 街灯无眠无休没尽头 相伴瘦影谁人知我忧 8/15/2007 我写的歌之七(七)无题
我望着窗外目不转睛 假装欣赏流动的风景 心里的焦点 却在搜寻你朦胧的倒影 身边的你离得那么远 你的影子却离得那么近 真的你显得很虚幻 虚幻的你反而更逼真
一直不能明白你真的性情 你发火的样子 你流泪的眼睛 你灿烂的笑容 每一次 给我的感觉 都和过去不同
缘份的脾气是否就是缥缈不定
好想让你明白我的心 却又不敢正视你的眼睛 不经意的四目相对 也会让我慌张躲闪 掩饰不住地满脸通红 于是就喜欢上你的倒影 8/14/2007 我写的歌之六(六)
抽屉的深处 藏着那年为你买的礼物 不敢擦去岁月的尘土 怕惊动某个遥远的地方 在内心深处 多少陈年往事 象精灵般在记忆门口进进出出 总在不经意间 勾起岁月酿造的醇厚的苦
一心想要让你幸福 却连想要说的话都没能说出 有时罪恶地想让你孤独 让你和我一样 忍受分别的寂寞无助 情深缘浅的纠缠不知能否找到归宿
一个人跳舞 受伤的心从来不曾平复 想要迈出邂逅的脚步 却担心这个拥挤的城市 如咫尺天涯 哪堪物是人非 只剩旧日桃花相识春风吹满路 每一次的驻足 你虚幻的影子我真切的酸楚 8/13/2007 我写的歌词之五(五)无题
说好天长地久 说好相依相偎 你流下的每滴泪 都是加在我心头的愧 相遇相爱的那一月 又成了分手的季节 誓言转眼变成灰 奈何情深缘浅命运作祟
明知道忘记一段感情 需要的时间 是曾经付出的一百倍 谁知见面时的瞬间 依然毫无迟疑地告诉自己 今生所遇你最美 忘却了所有的伤痛所有负累 不可救药的沉醉 我知道 我对自己犯了罪
对你毫无保留 对你体贴入微 喜欢你微笑入睡 最怕将来你觉得后悔 与你厮守的每一天 都刻在伤心的里面 日记再也撕不毁 翻开哪一页都看不到尾 8/12/2007 我的歌词之四(四)
每当夜幕降临 我拖着受伤的翅膀飞行 只为扑向燃烧的火 归顺今生的宿命 冲动的双眼早已迷朦 只看得见熊熊的美丽 不顾灼伤的狰狞 每次舔干伤口之后 就忘了撕心裂肺的疼 每次流完泪水以后 再也想不起喝醉之前的誓言 抛弃了冷静时的决定 我总是期待下一次的滋味会有不同 有时心酸的纠缠从深夜到天明 有时空虚的围绕如幽谷寒风 有时痛苦的袭击倏忽莫名 为何尘世间男男女女 把这种搞不懂的事情叫作爱情 为何古往今来的芸芸众生 重复着相似的故事如爱情老电影 对爱的滋味却从没有人说得清
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